6 febbraio 2022
" Sarai pescatore di uomini"
Egli è stato in questo modo colui
che ha percorso, prima di noi, l’itinerario che a ciascuno di noi è chiesto di
percorrere.
Simone era un pescatore: ciascuno ha il suo lavoro e a ciascuno può capitare di faticare nel buio di tante notti e di non prendere nulla.
Ma interviene quella Presenza che chiede di lavorare sulla sua parola, cioè di vivere la propria esistenza all’interno di quell’avvenimento potente che è Cristo Signore e allora il nostro lavoro e la nostra esistenza trovano una fecondità mai prima conosciuta. In questo stesso momento ciascuno di noi percepisce la propria distanza da quell’abbraccio misericordioso ed insieme la propria estrema vicinanza.
Non saremo chiamati a fare altre cose, ma a farle per un altro scopo. Così Pietro continuerà ad essere pescatore, ma da allora in poi sarà pescatore di uomini.
Simone era un pescatore: ciascuno ha il suo lavoro e a ciascuno può capitare di faticare nel buio di tante notti e di non prendere nulla.
Ma interviene quella Presenza che chiede di lavorare sulla sua parola, cioè di vivere la propria esistenza all’interno di quell’avvenimento potente che è Cristo Signore e allora il nostro lavoro e la nostra esistenza trovano una fecondità mai prima conosciuta. In questo stesso momento ciascuno di noi percepisce la propria distanza da quell’abbraccio misericordioso ed insieme la propria estrema vicinanza.
Non saremo chiamati a fare altre cose, ma a farle per un altro scopo. Così Pietro continuerà ad essere pescatore, ma da allora in poi sarà pescatore di uomini.
DOMENICA 06 V Domenica del Tempo Ordinario. Ore 9.00: Favaro Agnese; Bertapelle Armando; Ciscato Luigi e Fam. Def.. Ore 11.00: Pro Populo.
LUNEDì 07 Ore 8.00: Pezzin Marilena.
MARTEDì 08 Ore 15.00: Tonello Silvano.
MERCOLEDì 09 Ore 8.00: .
GIOVEDì 10 Ore 15.00: Bragagnolo Renato, Suor Giulia e Def. Fam. Beghin..
VENERDì 11 Ore 8.00: .
SABATO 12 Ore 18.30: Bragagnolo Antonio, Sonia e Secondina; Sato Paolo; Betto Augusto, Caon Albina e Betto Gianfranco; Agostini Sereno e Dorina; Cavianto Ottorino, Mozzo Antonietta e Fam. Def.; Favaro Luigi e Fam. Def.; Pedron Sergio, Filippo e Veneranda.
DOMENICA 13 VI Domenica del Tempo Ordinario. Ore 9.00: Scapin Antonio, Bagarolo Adele e Fam. Def.; Scapin Samuele e Arino; Fabian Adriano; Ballan Anna e Cavinato Carlo; Dalle Fratte Ivo; Scapin Giovanni. Ore 11.00: Pro Populo.
Incontri
Martedì ore 21.00 Incontro-prove per il gruppo della Corale parrocchiale.
Avvisi
· Oggi celebriamo la Giornata per la vita, ci uniamo alla preghiera di tutti i credenti per il dono fondamentale della Vita, il primo dono che ognuno di noi riceve e che rende possibile tutti gli altri doni, un dono del quale non si ringrazia mai abbastanza. La nostra fede ci dice che, questo dono è per l’eternità e non finisce con la nostra vita fisica ma ci accompagna per sempre nell’eternità di Dio che ci ha creati. In questa domenica di solito raccogliamo il nostro contributo per il Centro di Aiuto alla Vita di Campodarsego, al termine della messa quindi troverete alla porta della chiesa i cesti per la vostra offerta.
· Mercoledì 9 febbraio, alle ore 21.00, in sala Borsi ci sarà l’incontro per i catechisti parrocchiali.
· Sabato 12 febbraio, alle ore 17.00, in chiesa, ci sarà la seconda Celebrazione Penitenziale, invito tutti durante questa settimana ad accompagnare con la preghiera e col proprio ricordo, questo gruppo di ragazzi.
· Domenica 13 febbraio, dopo la messa delle ore 9.00 coi ministri straordinari porteremo la Comunione agli ammalati .
“CATTURARE” PER LA VITA
Possiamo intendere che il «pescatore» è colui che cattura per la vita. Infatti il mare, le acque, nella Bibbia sono spesso simbolo della morte e di ogni altra forma di male che tenta di inghiottire l’esistenza umana nei suoi flutti. Pietro, allora, è chiamato a questo compito: liberare gli uomini dalle acque della morte per consegnarli vivi al Signore della vita.
Questi infatti è colui che – annuncia Paolo ai Corinzi – «morì», «fu sepolto » ed «è risorto» (II Lettura).
Vittorioso sulla morte, concede anche a noi suoi discepoli di condurre i nostri fratelli e sorelle sulle vie della vita. Dobbiamo pertanto accogliere la sua chiamata e impegnarci perché la sua grazia non rimanga in noi vana.
La Parola di Dio che ascoltiamo deve divenire anche per noi un «tizzone ardente» che, toccando le nostre labbra come quelle di Isaia, ci renda capaci di annunciare la bella notizia di una vita piena, che Dio concede a tutti i suoi figli.
fratel Luca A. Fallica, Comunità Ss. Trinità di Dumenza
fratel Luca A. Fallica, Comunità Ss. Trinità di Dumenza
Preghiamo perché anche oggi ci siano giovani che lascino che il Signore sconvolga i loro piani per farne suoi apostoli.
Oggi ricorre la 44a Giornata per la vita.
Eccomi, manda me!
«Santo, santo, santo il Signore degli eserciti!
Tutta la terra è piena della sua gloria».
Vibravano gli stipiti delle porte al risuonare di quella voce, mentre il tempio si riempiva di fumo. E dissi:
«Ohimè! Io sono perduto,
perché un uomo dalle labbra impure io sono
e in mezzo a un popolo
dalle labbra impure io abito;
eppure i miei occhi hanno visto
il re, il Signore degli eserciti».
Allora uno dei serafini volò verso di me; teneva in mano un carbone ardente che aveva preso con le molle dall’altare. Egli mi toccò la bocca e disse:
«Ecco, questo ha toccato le tue labbra,
perciò è scomparsa la tua colpa
e il tuo peccato è espiato».
Poi io udii la voce del Signore che diceva: «Chi manderò e chi andrà per noi?». E io risposi: «Eccomi, manda me!».
Parola di Dio
hai ascoltato le parole della mia bocca.
Non agli dèi, ma a te voglio cantare,
mi prostro verso il tuo tempio santo.
hai reso la tua promessa più grande del tuo nome.
Nel giorno in cui ti ho invocato, mi hai risposto,
hai accresciuto in me la forza.
quando ascolteranno le parole della tua bocca.
Canteranno le vie del Signore:
grande è la gloria del Signore!
Il Signore farà tutto per me.
Signore, il tuo amore è per sempre:
non abbandonare l’opera delle tue mani.
Così predichiamo e così avete creduto.
A voi infatti ho trasmesso, anzitutto, quello che anch’io ho ricevuto, cioè
che Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture
e che fu sepolto
e che è risorto il terzo giorno secondo le Scritture
e che apparve a Cefa e quindi ai Dodici.
In seguito apparve a più di cinquecento fratelli in una sola volta: la maggior parte di essi vive ancora, mentre alcuni sono morti. Inoltre apparve a Giacomo, e quindi a tutti gli apostoli. Ultimo fra tutti apparve anche a me come a un aborto.
Io infatti sono il più piccolo tra gli apostoli e non sono degno di essere chiamato apostolo perché ho perseguitato la Chiesa di Dio. Per grazia di Dio, però, sono quello che sono, e la sua grazia in me non è stata vana. Anzi, ho faticato più di tutti loro, non io però, ma la grazia di Dio che è con me.
Dunque, sia io che loro, così predichiamo e così avete creduto.
Parola di Dio.
Venite dietro a me, dice il Signore,
vi farò pescatori di uomini.
Lasciarono tutto e lo seguirono.
Quando ebbe finito di parlare, disse a Simone: «Prendi il largo e gettate le vostre reti per la pesca». Simone rispose: «Maestro, abbiamo faticato tutta la notte e non abbiamo preso nulla; ma sulla tua parola getterò le reti». Fecero così e presero una quantità enorme di pesci e le loro reti quasi si rompevano. Allora fecero cenno ai compagni dell’altra barca, che venissero ad aiutarli. Essi vennero e riempirono tutte e due le barche fino a farle quasi affondare.
Al vedere questo, Simon Pietro si gettò alle ginocchia di Gesù, dicendo: «Signore, allontànati da me, perché sono un peccatore». Lo stupore infatti aveva invaso lui e tutti quelli che erano con lui, per la pesca che avevano fatto; così pure Giacomo e Giovanni, figli di Zebedèo, che erano soci di Simone. Gesù disse a Simone: «Non temere; d’ora in poi sarai pescatore di uomini».
E, tirate le barche a terra, lasciarono tutto e lo seguirono.
Parola del Signore
VIDEO
MESSAGGIO PER LA 44ª GIORNATA NAZIONALE PER LA VITA
6 febbraio 2022
CUSTODIRE OGNI VITA
“Il Signore Dio prese l’uomo e lo pose nel giardino di Eden,
perché lo coltivasse e lo custodisse” (Gen 2,15).
Al di là di ogni illusione di onnipotenza e autosufficienza, la pandemia ha messo in luce numerose
fragilità a livello personale, comunitario e sociale.
Non si è trattato quasi mai di fenomeni nuovi; ne
emerge però con rinnovata consapevolezza l’evidenza che la vita ha bisogno di essere custodita.
Abbiamo capito che nessuno può bastare a sé stesso: “La lezione della recente pandemia, se
vogliamo essere onesti, è la consapevolezza di essere una comunità mondiale che naviga sulla
stessa barca, dove il male di uno va a danno di tutti.
Ci siamo ricordati che nessuno si salva da solo,
che ci si può salvare unicamente insieme” (Papa Francesco, Omelia, 20 ottobre 2020). Ciascuno ha
bisogno che qualcun altro si prenda cura di lui, che custodisca la sua vita dal male, dal bisogno, dalla
solitudine, dalla disperazione.
Questo è vero per tutti, ma riguarda in maniera particolare le categorie più deboli, che nella
pandemia hanno sofferto di più e che porteranno più a lungo di altre il peso delle conseguenze che
tale fenomeno sta comportando.
Il nostro pensiero va innanzitutto alle nuove generazioni e agli anziani. Le prime, pur risultando tra
quelle meno colpite dal virus, hanno subito importanti contraccolpi psicologici, con l’aumento
esponenziale di diversi disturbi della crescita; molti adolescenti e giovani, inoltre, non riescono
tuttora a guardare con fiducia al proprio futuro.
Anche le giovani famiglie hanno avuto ripercussioni
negative dalla crisi pandemica, come dimostra l’ulteriore picco della denatalità raggiunto nel 2020-
2021, segno evidente di crescente incertezza.
Tra le persone anziane, vittime in gran numero del
Covid-19, non poche si trovano ancora oggi in una condizione di solitudine e paura, faticando a
ritrovare motivazioni ed energie per uscire di casa e ristabilire relazioni aperte con gli altri.
Quelle
poi che vivono una situazione di infermità subiscono un isolamento anche maggiore, nel quale
diventa più difficile affrontare con serenità la vecchiaia.
Nelle strutture residenziali le precauzioni
adottate per preservare gli ospiti dal contagio hanno comportato notevoli limitazioni alle relazioni,
che solo ora si vanno progressivamente ripristinando.
Anche le fragilità sociali sono state acuite, con l’aumento delle famiglie – specialmente giovani e
numerose - in situazione di povertà assoluta, della disoccupazione e del precariato, della
conflittualità domestica.
Il Rapporto 2021 di Caritas italiana ha rilevato quasi mezzo milione di nuovi
poveri, tra cui emergono donne e giovani, e la presenza di inedite forme di disagio, non tutte legate
a fattori economici.
Se poi il nostro sguardo si allarga, non possiamo fare a meno di notare che, come sempre accade,
le conseguenze della pandemia sono ancora più gravi nei popoli poveri, ancora assai lontani dal
livello di profilassi raggiunto nei Paesi ricchi grazie alla vaccinazione di massa.
inanzi a tale situazione, Papa Francesco ci ha offerto San Giuseppe come modello di coloro che si
impegnano nel custodire la vita: “Tutti possono trovare in San Giuseppe, l’uomo che passa
inosservato, l’uomo della presenza quotidiana, discreta e nascosta, un intercessore, un sostegno e
una guida nei momenti di difficoltà” (Patris Corde). Nelle diverse circostanze della sua vicenda
familiare, egli costantemente e in molti modi si prende cura delle persone che ha intorno, in
obbedienza al volere di Dio. Pur rimanendo nell’ombra, svolge un’azione decisiva nella storia della
salvezza, tanto da essere invocato come custode e patrono della Chiesa.
Sin dai primi giorni della pandemia moltissime persone si sono impegnate a custodire ogni vita, sia
nell’esercizio della professione, sia nelle diverse espressioni del volontariato, sia nelle forme
semplici del vicinato solidale. Alcuni hanno pagato un prezzo molto alto per la loro generosa
dedizione.
A tutti va la nostra gratitudine e il nostro incoraggiamento: sono loro la parte migliore
della Chiesa e del Paese; a loro è legata la speranza di una ripartenza che ci renda davvero migliori.
Non sono mancate, tuttavia, manifestazioni di egoismo, indifferenza e irresponsabilità,
caratterizzate spesso da una malintesa affermazione di libertà e da una distorta concezione dei
diritti.
Molto spesso si è trattato di persone comprensibilmente impaurite e confuse, anch’esse in
fondo vittime della pandemia; in altri casi, però, tali comportamenti e discorsi hanno espresso una
visione della persona umana e dei rapporti sociali assai lontana dal Vangelo e dallo spirito della
Costituzione.
Anche la riaffermazione del “diritto all’aborto” e la prospettiva di un referendum per
depenalizzare l’omicidio del consenziente vanno nella medesima direzione. “Senza voler entrare
nelle importanti questioni giuridiche implicate, è necessario ribadire che non vi è espressione di
compassione nell’aiutare a morire, ma il prevalere di una concezione antropologica e nichilista in
cui non trovano più spazio né la speranza né le relazioni interpersonali. […] Chi soffre va
accompagnato e aiutato a ritrovare ragioni di vita; occorre chiedere l’applicazione della legge sulle
cure palliative e la terapia del dolore” (Card. G. Bassetti, Introduzione ai lavori del Consiglio
Episcopale Permanente, 27 settembre 2021).
Il vero diritto da rivendicare è quello che ogni vita,
terminale o nascente, sia adeguatamente custodita. Mettere termine a un’esistenza non è mai una
vittoria, né della libertà, né dell’umanità, né della democrazia: è quasi sempre il tragico esito di
persone lasciate sole con i loro problemi e la loro disperazione.
La risposta che ogni vita fragile silenziosamente sollecita è quella della custodia. Come comunità
cristiana facciamo continuamente l’esperienza che quando una persona è accolta, accompagnata,
sostenuta, incoraggiata, ogni problema può essere superato o comunque fronteggiato con coraggio
e speranza.
“Custodiamo Cristo nella nostra vita, per custodire gli altri, per custodire il creato! La vocazione del
custodire non riguarda solamente noi cristiani, ha una dimensione che precede e che è
semplicemente umana, riguarda tutti. È il custodire l’intero creato, la bellezza del creato, come ci
viene detto nel Libro della Genesi e come ci ha mostrato san Francesco d’Assisi: è l’avere rispetto
per ogni creatura di Dio e per l’ambiente in cui viviamo. È il custodire la gente, l’aver cura di tutti,
di ogni persona, con amore, specialmente dei bambini, dei vecchi, di coloro che sono più fragili e
che spesso sono nella periferia del nostro cuore. È l’aver cura l’uno dell’altro nella famiglia: i coniugi
3
CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA
Ufficio nazionale per le comunicazioni sociali
si custodiscono reciprocamente, come genitori si prendono cura dei figli, e col tempo anche i figli
diventano custodi dei genitori. È il vivere con sincerità le amicizie, che sono un reciproco custodirsi
nella confidenza, nel rispetto e nel bene” (Papa Francesco, Omelia, 19 marzo 2013).
Le persone, le famiglie, le comunità e le istituzioni non si sottraggano a questo compito,
imboccando ipocrite scorciatoie, ma si impegnino sempre più seriamente a custodire ogni vita.
Potremo così affermare che la lezione della pandemia non sarà andata sprecata.
IL CONSIGLIO EPISCOPALE PERMANENTE
DELLA CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA
Nessun commento:
Posta un commento