14 marzo 2021

GESU' IL VERO VOLTO DI DIO

Tutto il Nuovo Testamento si interessa alla dottrina centrale della redenzione. Il ritorno di ogni uomo e di ogni cosa alla santità, presso il Padre, si compie attraverso la vita, la morte e la risurrezione di Cristo.
Il Vangelo di Giovanni pone l’accento in particolare sull’incarnazione. Gesù è stato mandato dal Padre. È venuto in un mondo decaduto e ha portato luce e vita nuova. Attraverso la sua passione e la sua risurrezione, egli restituisce ogni cosa al Padre e rivela la piena realtà della sua identità di Verbo fatto carne. Per mezzo di lui tutto è riportato alla luce.
Tutta la nostra vita nella Chiesa è il compimento della nostra risposta a Cristo. L’insegnamento del Nuovo Testamento - e ne vediamo un esempio nella lettura di oggi - è assai preciso. La redenzione è stata realizzata tramite Gesù Cristo, ma per noi deve essere ancora realizzata. Noi possiamo infatti rifiutare la luce e scegliere le tenebre.
Nel battesimo Cristo ci avvolge: noi siamo, per così dire, “incorporati” in lui ed entriamo così in unione con tutti i battezzati nel Corpo di Cristo. Eppure la nostra risposta di uomini, resa possibile dalla grazia di Dio, necessita del nostro consenso personale. Quando c’è anche tale accordo, ciò che facciamo è fatto in Cristo e ne porta chiaramente il segno. Diventiamo allora suoi testimoni nel mondo.

Intenzioni Sante Messe

DOMENICA 14 IV Domenica di Quaresima. Ore 9.00: Favaro Agnese, Dalle Fratte Ivo; Bussolaro Talita e Fam. Def.; Favaro Onorino e Bussolaro Maria; Scapin Vittorio e Fam. Def.; Rosso Romano e Mariarosa; Gallo Pericle; Fabian Adriano; Filippi Ennio. Ore 11.00: Pro Populo.

LUNEDì 15 Ore. 8.00: Secondo l’intenzione dell’offerente; Bedin Paolina (anniversario).

MARTEDì 16 Ore 15.00: Mazzon Bruno e genitori; Libralon Renato e Fernanda.

MERCOLEDì 17 Ore 8.00: Def. Fam. Grigolon.

GIOVEDì 18 Ore 15.00: Bragagnolo Renato; Varosi Marcella e Rossetto Giuliano; Tonello Silvano.

VENERDì 19 Ore 8.00: Emilio, Gabriella e Anna; Def. Fam. Hartsarich.

SABATO 20 Ore 18.30: def. Fam. Bedin Fulvio; Cavinato Palmira e Fam. Def.; Cavinato Lucia (anniversario); Bedin Giuseppe e Didonè Lucia; Rizzato Dina; Baldin Sante Luciano e Milena.

DOMENICA 21 V Domenica di Quaresima. Ore 9.00: Scapin Samuele e Arino; Bertapelle Armando; Fabian Adriano; Sato Armando e Bruna; Bovo Bruno. Ore 11.00: Pro Populo.

Avvisi

· L’animazione delle domeniche di quaresima è affidata quest’anno ai catechisti e ai ragazzi della catechesi. In questo anno catechistico, in pratica da novembre, abbiamo sospeso la catechesi (per i motivi che conosciamo bene), ma nei tempi forti (avvento e quaresima) abbiamo pensato di tener vivo il rapporto coi ragazzi con proposte adatte alle diverse fasce di età e con l’animazione delle liturgie domenicali; invito i genitori ad essere il più possibile collaborativi.

· Lunedì 15 marzo, alle ore 20.30, in sala Borsi ci sarà l’incontro per gli animatori ACR.

· Venerdì 19 marzo, alle ore 15.00, in chiesa, ci sarà la Via Crucis, per i ragazzi, li invito tutti a partecipare.

· Domenica 21 marzo è la terza domenica del mese, secondo l’impegno di Carità che ci siamo dati, raccoglieremo gli alimenti per coloro che hanno bisogno di cibo; troverete quindi alle porte della chiesa i cesti per il vostro dono per i poveri.

· Domenica 21 marzo, dopo al messa delle ore 9.00, coi ministri straordinari porteremo la Comunione agli ammalati.

Durante tutto il tempo della quaresima, ho pensato di offrire l’opportunità, a chi lo desidera, di accostarsi al sacramento della Penitenza non solo nel pomeriggio di sabato ma anche in due altri pomeriggi della settimana, quindi tutti i martedì e i giovedì del tempo di quaresima sarò a disposizione per le confessioni dalle ore 16.00 alle ore 19.00.

Dio ci ha dato tutto: la venuta di Gesù, la sua vita, la sua croce e la sua risurrezione sono il segno più grande dell’amore del Padre per noi.

Il giudizio su di noi, la salvezza o la condanna, si compie ora: se accogliamo o rifiutiamo Gesù.

Prima lettura     2Cr 36,14-16.19-23
Con l’esilio e la liberazione del popolo si manifesta l’ira e la misericordia del Signore.

Dal secondo libro delle Cronache

In quei giorni, tutti i capi di Giuda, i sacerdoti e il popolo moltiplicarono le loro infedeltà, imitando in tutto gli abomini degli altri popoli, e contaminarono il tempio, che il Signore si era consacrato a Gerusalemme.
Il Signore, Dio dei loro padri, mandò premurosamente e incessantemente i suoi messaggeri ad ammonirli, perché aveva compassione del suo popolo e della sua dimora. Ma essi si beffarono dei messaggeri di Dio, disprezzarono le sue parole e schernirono i suoi profeti al punto che l’ira del Signore contro il suo popolo raggiunse il culmine, senza più rimedio. Quindi [i suoi nemici] incendiarono il tempio del Signore, demolirono le mura di Gerusalemme e diedero alle fiamme tutti i suoi palazzi e distrussero tutti i suoi oggetti preziosi.
Il re [dei Caldèi] deportò a Babilonia gli scampati alla spada, che divennero schiavi suoi e dei suoi figli fino all’avvento del regno persiano, attuandosi così la parola del Signore per bocca di Geremìa: «Finché la terra non abbia scontato i suoi sabati, essa riposerà per tutto il tempo della desolazione fino al compiersi di settanta anni».
Nell’anno primo di Ciro, re di Persia, perché si adempisse la parola del Signore pronunciata per bocca di Geremìa, il Signore suscitò lo spirito di Ciro, re di Persia, che fece proclamare per tutto il suo regno, anche per iscritto: «Così dice Ciro, re di Persia: “Il Signore, Dio del cielo, mi ha concesso tutti i regni della terra. Egli mi ha incaricato di costruirgli un tempio a Gerusalemme, che è in Giuda. Chiunque di voi appartiene al suo popolo, il Signore, suo Dio, sia con lui e salga!”».
Parola di Dio

Salmo responsoriale    Sal 136

Il ricordo di te, Signore, è la nostra gioia.

Lungo i fiumi di Babilonia,
là sedevamo e piangevamo
ricordandoci di Sion.
Ai salici di quella terra
appendemmo le nostre cetre.

Perché là ci chiedevano parole di canto
coloro che ci avevano deportato,
allegre canzoni, i nostri oppressori:
«Cantateci canti di Sion!».

Come cantare i canti del Signore
in terra straniera?
Se mi dimentico di te, Gerusalemme,
si dimentichi di me la mia destra.

Mi si attacchi la lingua al palato
se lascio cadere il tuo ricordo,
se non innalzo Gerusalemme
al di sopra di ogni mia gioia.

Seconda lettura     Ef 2,4-10
Morti per le colpe, siamo stati salvati per grazia.

Dalla lettera di san Paolo apostolo agli Efesìni

Fratelli, Dio, ricco di misericordia, per il grande amore con il quale ci ha amato, da morti che eravamo per le colpe, ci ha fatto rivivere con Cristo: per grazia siete salvati.
Con lui ci ha anche risuscitato e ci ha fatto sedere nei cieli, in Cristo Gesù, per mostrare nei secoli futuri la straordinaria ricchezza della sua grazia mediante la sua bontà verso di noi in Cristo Gesù.
Per grazia infatti siete salvati mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; né viene dalle opere, perché nessuno possa vantarsene. Siamo infatti opera sua, creati in Cristo Gesù per le opere buone, che Dio ha preparato perché in esse camminassimo.

Parola di Dio

Canto al Vangelo (Gv 3,16)

Lode e onore a te, Signore Gesù!
Dio ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito;
chiunque crede in lui ha la vita eterna.
Lode e onore a te, Signore Gesù!

Vangelo Gv 3,14-21
Dio ha mandato il Figlio perché il mondo si salvi per mezzo di lui.

+ Dal Vangelo secondo Giovanni

In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo:
«Come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo, perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna.
Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna. Dio, infatti, non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui. Chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è già stato condannato, perché non ha creduto nel nome dell’unigenito Figlio di Dio.
E il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo, ma gli uomini hanno amato più le tenebre che la luce, perché le loro opere erano malvagie. Chiunque infatti fa il male, odia la luce, e non viene alla luce perché le sue opere non vengano riprovate. Invece chi fa la verità viene verso la luce, perché appaia chiaramente che le sue opere sono state fatte in Dio».
Parola del Signore